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历史启示录:1、开明宗义——先从孔子说起

  • 产品时间:2022-11-01 14:23
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简要描述:朋侪们,从今天开始,和大家一起探索历史,启迪未来!或许有朋侪要问,谈中国历史,为什么不从炎黄、尧舜开始,而要先从孔子说起呢?关于中国上古时代的历史记载,最早的要算《尚书》,书中的开篇就是《尧典》,主要赞美了尧帝的事迹,尧以前的炎帝、天子,其历史则只能从神话传说中略知一二。谈历史,必须先确定历史观,差别的历史观,对历史的评价就会发生差别的结论。 大凡中国人,在两千多年以前就形成了实事求是的唯物史观,而这种历史观的奠基人就是孔子。...

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本文摘要:朋侪们,从今天开始,和大家一起探索历史,启迪未来!或许有朋侪要问,谈中国历史,为什么不从炎黄、尧舜开始,而要先从孔子说起呢?关于中国上古时代的历史记载,最早的要算《尚书》,书中的开篇就是《尧典》,主要赞美了尧帝的事迹,尧以前的炎帝、天子,其历史则只能从神话传说中略知一二。谈历史,必须先确定历史观,差别的历史观,对历史的评价就会发生差别的结论。 大凡中国人,在两千多年以前就形成了实事求是的唯物史观,而这种历史观的奠基人就是孔子。

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朋侪们,从今天开始,和大家一起探索历史,启迪未来!或许有朋侪要问,谈中国历史,为什么不从炎黄、尧舜开始,而要先从孔子说起呢?关于中国上古时代的历史记载,最早的要算《尚书》,书中的开篇就是《尧典》,主要赞美了尧帝的事迹,尧以前的炎帝、天子,其历史则只能从神话传说中略知一二。谈历史,必须先确定历史观,差别的历史观,对历史的评价就会发生差别的结论。

大凡中国人,在两千多年以前就形成了实事求是的唯物史观,而这种历史观的奠基人就是孔子。万世师表—孔子像《史记孔子世家》里说:“孔子晚年而喜易,序彖、系、象、说卦、文言”,这就是说,《易经》的“十翼”是孔子编撰整理的,这一说法的真实性临时岂论,但孔子“删诗书,订礼乐,著春秋”基本是公认的结论,这就是说,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经(其中《乐》已经轶失)都是孔子编辑和著述的,这也是孔子除了教育以外,对中国历史文化最大的孝敬,泽及千秋万代。

《诗经》原来收集了三千多首诗歌,经由孔子整理,删除了其中大量不雅的部门,最后只留下其中的三百首,“子曰:诗三百,一言以蔽之,思无邪!“,这就是说,经由孔子整理后剩下的三百首诗歌,思想是雅正的。而周朝形成的礼仪制度,很是繁杂,孔子删除了其中繁复和神话的部门,将礼仪演变为治国、理政、化民的重要手段,奠基了中国后世礼仪的基础;《春秋》是孔子的原创著作,他老人家写历史,缔造了很是著名”春秋笔法“。何谓”春秋“,在中国二十四节气中,在”春分“和”秋分“这两个节气的当天,昼夜是非恰好相等,阴阳到达了平衡,其隐含的哲学意义就是”公正“。

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所以,在孔子的笔下,历史上的人物和事件,是非清晰,善恶明白,公私两头,正邪昭然,彰显春秋大义。孔子以后的中国史学家深受这一思想的影响,在记述历史的时候基本遵循了这一原则,从而为中国历史记载的真实性、正义性奠基了思想基础。孔子所坚持的”春秋“史观,不光引导了中国学术研究的偏向,更深条理的意义在于它成为中国人思想意识领域的主流价值取向。

关羽读《春秋》在中国古代,县级以上政府所在地都建有孔庙(文庙);在各级学堂里,都有孔子的塑像或者画像,老师和学生天天走进学堂的第一件事情就是膜拜孔子。今天我们谈论历史,首先来谈论孔子,就是尊崇孔子、纪念孔子,以开明宗义、发端精神!我是北辰,诚邀朋侪们提出名贵的品评意见!。


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